画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮，走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首句，在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多(duō)；古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分为两大(dà)流派，一是以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师(shī)）创作的(de)一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物(wù)，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的(de)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维(wéi)的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材(cái)中编(biān)入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法(fǎ)，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí)，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào)，诗(shī)人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季(jì)节(jié)里尽情(qíng)的开放(fàng)，并最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在(zài)是太大(dà)了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平(píng)，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画(huà)的(de)不少，但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。