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三字(zì)经中苟不(bù)教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁的(de)下一(yī)句

  这句话的(de)意思为:如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

  出自(zì)《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经(jīng)》,是中国的(de)传统(tǒng)启蒙(méng)教材。

  在中国古代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一(yī)。

  《三字经》取材典(diǎn)范,包括中国传(chuán)统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核心思想又包(bāo)括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及历(lì)史故事(shì),以及故(gù)事内涵中的(de)做人(rén)做事道理。

  《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节(jié)选

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(fāng)。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不学,非所宜(yí)。

  幼不学(xué),老(lǎo)何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂(làn)的经典(diǎn)传统文化之(zhī)一,它(tā)是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结晶(jīng),它承载着一(yī)个民(mín)族的历史与精(jīng)神,体现了独特的(de)教育思想和(hé)文化魅力。

  这是中(zhōng)国几千年(nián)来形成的独(dú)特的(de)民(mín)族(zú)文(wén)化,在世界上也(yě)是举足轻重(zhòng),并受到全世界的(de)广泛关注(zhù)。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以(yǐ)中国历史为(wèi)素材,植根于传统文化(huà),强(qiáng)调教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学习的影(yǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教(jiào)育论著。

  同时(shí)也是(shì)我国(guó)代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙(méng)识(shí)字教育课(kè)本。

  3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成为现行(xíng)教育改革(gé)所面临的一(yī)个重(zhòng)要课题。

  现在很多学校也把传承中华(huá)民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为新时期德(dé)育教育(yù)发展的重要途径。

  传统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统(tǒng)的教育中,是把德育(yù)放在首位的,一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(de)传统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶,它使我中华民(mín)族历(lì)经(jīng)几千年生生不息,屹立不倒。

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