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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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