太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一(yī)时(shí)半会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每(měi)年的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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