都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 line-height: 24px;'>牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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