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他的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双(shuāng)之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆(lù)的(de)诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大(dà)陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无(wú)双(shuāng)-无双之力。

【技(jì)能】

【人设(shè)】

曹(cáo)丕代汉称帝(dì)后，司(sī)马懿备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人(rén)为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉(jué)：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让自(zì)己(jǐ)对(duì)于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹(cáo)真曹(cáo)休等人的再三(sān)压迫(pò)，他也对自(zì)己一直以来隐忍的人(rén)生观(guān)产生了怀疑——忍可(kě)以(yǐ)避(bì)一(yī)时之祸，但猜忌和流言(yán)并不12是什么意思会因此而消退，也(yě)许随时会被激(jī)发而威(wēi)胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹休在(zài)一次试探时把剑刺进了他的右(yòu)腿，为(wèi)避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟，司(sī)马(mǎ)氏已到生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已不(bù)再有用，自己(jǐ)必须变得更强大。他开始(shǐ)如(rú)饥(jī)似渴地(dì)阅读家族中积(jī)累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意(yì)中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到(dào)的“养三千死士(shì)”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之名羁(jī)押司(sī)马(mǎ)氏数百族人，此刻司马懿守护司马(mǎ)氏(shì)的拳拳之心唤醒了无(wú)字兵书中的三千兵(bīng)马(mǎ)，将(jiāng)来者击溃。

他(tā)终于明白，一味的隐忍退让并不(bù)是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出(chū)自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好办法，想清楚这一点的(de)司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不可(kě)失时”，《易经(jīng)》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇(yù)才能(néng)占据(jù)上(shàng)风。为了司马(mǎ)家(jiā)能抓住未来可能的(de)时机，司马懿一(yī)方面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原因，希望能(néng)更大(dà)程度为(wèi)己所用，另一(yī)方(fāng)面严(yán)格培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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