无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bī东隅已逝桑榆非晚是什么意思n)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　东隅已逝桑榆非晚是什么意思（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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