大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(y画的作者是谁 画的作者是高鼎吗ì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　画的作者是谁 画的作者是高鼎吗　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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