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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的(de)赞同,后来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊(a),阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō),来表示他的(de)赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩埋族展资(zī)料(liào)

  “阿(ā)弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方(fāng)等场(chǎng)合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè),三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者(zhě)增福(fú);四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì),实(shí)际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力,致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩(kuò)埋族展资(zī)料

  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé),都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三使善者(zhě)增(zēng)善、福者鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世(shì)界。

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