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srds是什么意思，srds是什么意思啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的(de)一(yī)部(bù)古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的(de)原名(míng)，她(tā)的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金星在某一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家(jiā)都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解她，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时(shí)还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名(míng)字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)音乐(lè)系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个(gè)集创作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的(de)意(yì)境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流(liú)语(yǔ)言，在印度(dù)有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报(bào)章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字明(míng)咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


     srds是什么意思，srds是什么意思啊   其(qí)实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀<srds是什么意思，srds是什么意思啊br> 秋(qiū)天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)srds是什么意思，srds是什么意思啊们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war