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明经和进(jìn)士的(de)区别，糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧(jiù)学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际上(shàng)是(shì)在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为(wèi)不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例(lì)如熊(xióng)希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大(dà)义十(shí)条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对(duì)皇权的(de)制(zhì)约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别(bié)的选官制度流(liú)传到了(le)欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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