生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符(fú)，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)现象一(yī)直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通不发达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人香港名媛是做什么的把家人带回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到(dào)安息(xī)。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一(yī)般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且(qiě香港名媛是做什么的)有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸(shī)在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全(quán)同(tóng)活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述，赶尸人(rén)在大(dà)庭广(guǎng)众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂(tú)抹(mǒ)之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽(qià)谈业务。

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