怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义(yì)词(cí)：厚颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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