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  练实(shí)是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出(chū)自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多(duō),精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

  前一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的谈话,一(yī)问一(yī)答(dá)一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子(zi)沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

  创立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国时期(qī)道家学派的(de)代表人物,是道家学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

  不是通假字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海,而飞于(yú)北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人对惠(huì)子(zi)说(shuō):“庄子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整(zhěng)三天三(sān)夜。

  厅(tīng)乎(hū)御

  庄子jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j前去(qù)见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不(bù)是(shì)梧桐树不栖息,不(bù)是竹子的(de)果实不吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老(ljk袜子总是掉怎么办,足球袜套jǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗(ma)?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即(jí)事(shì)物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的(de)变(biàn)异性,指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

  但篇文过(guò)分强调(diào)了事物(wù)变(biàn)化的不定因(yīn)素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这便(biàn)是庄子的无为思想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸,表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

  文章善于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子(zi)比作鸱,把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国(guó)中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

  姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派(pài)庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的(de)代表人物,是道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

  与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù),语言(yán)运用自如,灵活多变,能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学,哲(zhé)学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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