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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(ch<对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思ū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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