九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuá025是哪里的区号，025是哪里的区号查询n)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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