君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

　　关于君子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(sh蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗àn)假于物也是什么句(jù)式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式类型，君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式？，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也句(jù)式类型(xíng)，君子性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也的性什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖(shù)裤：君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗