草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢的。

　　关于草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的(de)意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美(měi)人折原文等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对(duì)人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 line-height: 24px;'>吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗身(shēn)就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗