释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度(dù)去看的(de)话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的(de)容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在的他(tā)是(shì)不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多(duō)人(rén)在(zài)看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会说这位师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄严啊(a)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深(shēn)的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大众而(ér)言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也(yě)是(shì)经常(cháng)也(yě)会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物在他的内心一定(dìng)对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意(yì)于自己的(de)身心健(jiàn)康(kāng)，起码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的(de)看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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