还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其(qí)实这些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特(tè)种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式