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他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的(de)技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称(chēng)帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在家暂避风头，同时思考解(jiě)决困(kùn)境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势(shì)下，为了保全司马家，必须(xū)让(ràng)自己(jǐ)对于(yú)曹(cáo)魏(wèi)“有用”，而(ér)面(miàn)对曹真曹休等人的再三压迫，他(tā)也对(duì)自己一(yī)直(zhí)以来隐忍(rěn)的(de)人生观(guān)产生了怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但猜(cāi)忌和流(liú)言并不会因此(cǐ)而消(xiāo)退(tuì)，也许随时(shí)会被激发而威胁(xié)到整个家族(zú)的(de)存(cún)亡(wáng)。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探(tàn)时(shí)把剑刺进(jìn)了(le)他(tā)的右(yòu)腿(tuǐ)，为(wèi)避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已(yǐ)不(bù)再有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族中(zhōng)积累(lèi)的(de)战策古籍，并在(zài)族长(zhǎng)的指(zhǐ)点下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千(qiān)兵士，可多(duō)番(fān)研究(jiū)仍(réng)未(wèi)能(néng)探(tàn)其奥(ào)妙。直到一(yī)名(míng)侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事(shì)，还(hái)将(jiāng)隐约偷听到的“养三千死士”之事告(gào)密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心(xīn)唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白，一味的隐忍退(tuì)让并不(bù)是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反击、亮出(chū)自己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这(zhè)一(yī)点(diǎn)的(de)司马懿在兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒了(le)龙魂之力(lì)。

觉醒后(hòu)的(de)诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一(yī)时(shí)风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗(xǐ)*，玩弄(nòng)于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变(biàn)”的观念也(yě)影响(xiǎng)了他(tā)，根据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能(néng)抓住未来可能的时机，司马懿一方面研究无字kind用法固定搭配，kind用法总结天书产生书(shū)灵的原因，希望能更大程度为己(jǐ)所用(yòng)，另一方面(miàn)严格培养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人。

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