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  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(x退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思ìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人称代词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

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   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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