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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗zhī)事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及(jí)描(miáo)写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三(sān)教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒(rú)家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉(lì)害的(de)人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉(yù)环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻(lín)居买来一(yī)只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死(sǐ)后穿上人的中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明(míng)杀(shā)狗劝夫的(de)真相(xiāng)，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人的(de)真面目，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的(de)错误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好。

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