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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn),而人才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义,因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的(de)在于(yú)“黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

  漳南(nán)书(shū)黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为了适(shì)应当时的实际,等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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