七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)国文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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