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徙木立信的故(gù)事(shì)阐(chǎn)明(míng)晰什么道理，徙木(mù)立信给告知(zhī)了(le)咱(zán)们什么(me)

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆(gān)搬(bān)到指定(dìng)方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立(lì)典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八·商君列(liè)传(chuán)》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人(rén)徙(xǐ)之(zhī)，辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的(de)是(shì)商鞅在(zài)施行变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得人(rén)们的信赖(lài)，就在城门处说(shuō)只(zhǐ)需(xū)有人能(néng)将木(mù)杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录(lù)用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变(biàn)法图强方针，唯恐(kǒng)全国人(rén)对自己发生非手(shǒu)举辩(biàn)议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国(guó)都(dōu)商(shāng)场南门立(lì)下一根三(sān)丈长的木杆，招募大(dà)众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北(běi)门的就赏(shǎng)给(gěi)十(shí)镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众(zhòng)对(duì)此感(gǎn)到(dào)惊奇(qí)，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可(kě)以(yǐ)搬(bān)曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬(bān)木杆(gān)到(dào)北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至(zhì)商鞅徙木立信(xìn)一事，而(ér)叹吾(wú)国(guó)国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而(ér)叹数千年来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信(xìn)，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善(shàn)，其美好吾民也(yě)必多，吾民方恐其(qí)不布(bù)此(cǐ)法(fǎ)则，或布而恐其不生效(xiào)能，必(bì)竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使到达(dá)完善之意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政府国民相(xiāng)互倚(yǐ)系，安有不信(xìn)之理？法(fǎ)则而不(bù)善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭(jié)全力以阻挠此法则。

　少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字　虽(suī)欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃(nǎi)若商鞅之(zhī)与(yǔ)秦民(mín)适成此(cǐ)份额之对(duì)立，抑(yì)又何(hé)哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四(sì)千余(yú)年之(zhī)记载，而(ér)求其(qí)利(lì)国福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言(yán)状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难哉？所以而变法之令(lìng)出，其法惩奸宄以(yǐ)保公民之权力，务耕织以增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我国从来(lái)未有之大方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立信者，吾(w少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字ú)所以知政者之具(jù)费苦心(xīn)也，吾(wú)所(suǒ)以知吾国国民(mín)之愚也，吾所以知(zhī)数千年来(lái)民(mín)智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣(yǐ)，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此徙木(mù)立信一事，若令彼东(dōng)西(xī)各答消文明国(guó)民闻(wén)之，当必捧腹而(ér)笑(xiào)，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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