皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径(jìng)。成为佛教回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证书(shū)，此后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧(huì)；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备(bèi)的(de)品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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