推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗yī)个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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