赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长="center">
湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的(de)并(bìng)不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在(zài)其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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