君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思？是(shì)“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方(fāng)的。

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君子不立危墙,宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府不(bù)行陌路,不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知命者不立乎岩墙宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜(qián)在(zài)的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危(wēi)险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子(zi)无(wú)德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不(bù)致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；二(èr)是一旦发(fā)现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要及时离开。

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