本来(lái)无一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思(sī)类似的诗句是(shì)“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃的。

　　关于本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似(shì)的(de)诗句(jù)以及本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情，女孩说本(běn)来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意(yì)思类似的诗(shī)句(jù)，本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思,比喻什么？，本来无一物何处惹尘埃什么意思？等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

本来无一物何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什么意思爱情，本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的(de)诗(shī)句

　　“本来无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上(shàng)尘埃。

　　这句(jù)话形容了世(shì)上本来就是空的(de)，看世间(jiān)万物(wù)无不是(shì)一个空字，心本来就(jiù)是(shì)空的话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧(huì)能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何(hé)处有尘(chén)埃！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处(chù)染尘(chén)埃！菩(pú)提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行，西方只在(zài)目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈(jì)是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有什么(me)东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内佛教(jiào)禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩(biàn)无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非台，本(běn)来无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的键(jiàn)御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能大师(shī)当年刚入佛(fú)门修行(xíng)时(shí)，他的师父(fù)出题(tí)让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟(wù)，于(yú)是大师兄(xiōng)神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观(guān)点提出了不(bù)同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境界上来看，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终慧(huì)能肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内得到了师父的衣(yī)钵(bō)传(chuán)授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是(shì)这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提(tí)树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵(líng)就象一座明亮的(de)台镜，要时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽(bì)了光明(míng)的本性（十年(nián)树(shù)木百年(nián)树人就是出(chū)于(yú)此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)样(yàng)来解释：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不(bù)是菩(pú)提树，而(ér)是原(yuán)本(běn)比喻智(zhì)慧的，明(míng)亮(liàng)的镜子本(běn)来就不是镜子，而(ér)是(shì)比喻清静的心的。

　　我们的心(xīn)本(běn)来就是(shì)团缺清静的，那里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在(zài)于，神秀要借助具(jù)体(tǐ)的(de)物体意象来表达(dá)自己感悟，而(ér)慧(huì)能则超越(yuè)了神秀的境界，不(bù)需(xū)要比喻，直(zhí)接看(kàn)到事物的本质了(le)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内