吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法是意(yì)思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐(qí)威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实(shí寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民(mín)心(xīn)，国家(jiā)的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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