三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟80寸电视尺寸长宽多少山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道(dào)教所向往的(de)十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的(de)地(dì)方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为是“福(fú)地洞天”80寸电视尺寸长宽多少，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十(shí)二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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