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　　现在常用来指人只(zhǐ)要能够回心转(zhuǎn)意，痛改前非，就(jiù)能改正错误。

　　法海无边：佛教中(zhōng)比喻佛法广大如大海，无边无际。

　　回头是岸：回头：悔(huǐ)悟；

　　改邪归正。

　　指人只要回心转意，痛改前非，就能登上“岸”，就可改正错误(wù)。

　　后比喻(yù)做坏事(shì)的人，只要决(jué)心悔改(gǎi)，就有出路。

　　出处：元·无名氏《度翠柳》第一折(zhé)：“世俗(sú)人没来(lái)由，争长(zhǎng)竞短，你死我活。

　　有呵吃(chī)些个(gè)，有呵穿些个。

　　苦(kǔ)海无边，回头是岸。

　　”译文： 普通人没(méi)有(yǒu)原因的(de)会争个(gè)你长我短，拼个你死我(wǒ)活。

　　有的(de)比吃，有的比穿。

　　苦海无边，回头是(shì)岸。

　　清·李绿园《歧路灯》第六(liù)十三回：“世兄(xiōng)果为(wèi)嫌家伯(bó)语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。

　　”译(yì)文：世兄果然嫌(xián)弃家中伯父所说的话比(bǐ)较重(zhòng)，为什么很难改过自新呢，万万(wàn)不可以(yǐ)表面顺从然而心里(lǐ)不以为然。

　　扩展资料：

　　与“法海无(wú)边，回头是(shì)岸”相似的词(cí)语有：浪子回头金不换、迷途知返、改邪归正。

　　1、浪子回头金(jīn)不换

　　出(chū)处：现代作家张(zhāng)恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子回头金(jīn)不换。

　　”

　　解(jiě)释：做错了事的人回头(tóu)是(shì)岸了这(zhè)个很是珍贵(guì)，即使拿(ná)金子去做交换也不(bù)坏(huài)，指不走正(zhèng)道的人(rén)改邪归(guī)正后极其可贵(guì)。

　　也是用来比(bǐ)拟社会上(shàng)一些失(shī)足(zú)男(nán)女青年洗(xǐ)心革面、幡(fān)然悔(huǐ)悟的一(yī)句名言。

　　2、迷途知返

　　出处：西晋.陈寿(shòu)《三国志(zhì)·魏志·袁术传》：“以(yǐ)身(shēn)试祸，岂(qǐ)不(bù)痛(tòng)哉！若迷而知反，尚可以(yǐ)免。

　　”译(yì)文：试着亲身(shēn)去做触犯法律的(de)事，难(nán)道(dào)不(bù)令人痛心吗！如(rú)果发(fā)现错了(le)就改正(zhèng)，还可以避免。

　　解释：迷途(tú)：迷失(shī)道路；

　　返(fǎn)：回来。

　　迷了路知道(dào)回来。

　　比喻(yù)发觉自(zì)己犯了错误，知(zhī)道改正。

　　3、改(gǎi)邪归(guī)正

　　出处：明·施耐(nài)庵《水浒全传(chuán)》第九十(shí)一回：“将军弃邪归正，与(yǔ)宋(sòng)某等同替国家出力，朝廷(tíng)自当重用。

　　”译文：将军抛弃邪恶归(guī)顺正义，与宋某等(děng)人一起为国(guó)家出力，朝(cháo)廷自然会重用。

　　解释(shì)：邪：不正(zhèng)当、不正派；

　　归：回到。

　　从(cóng)邪路上回到正路上来，不再做坏事。

什么海没有边?脑筋急(jí)转弯？

　　因为法海无(wú)边。

　　法海(hǎi)无边：佛教中比烂猜喻佛法(fǎ)广大如大海，无边(biān)无(wú)际。

　　出处：元(yuán)·无名氏《度翠柳》第一(yī)折：“世俗人没来由，争长竞(jìng)短，你死我活。

　　有呵吃(chī)些个，有呵穿些个。

　　苦海无边，回头是岸。

　　”

　　译文： 普通人(rén)没有(yǒu)仔历拍原因(yīn)的会争个你长我短，拼个你死我活。

　　有的比吃，有(yǒu)的比穿。

　　苦(kǔ)海无边，回头(tóu)是岸。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　与(yǔ)“法海无边(biān)，回头是岸”相似的词(cí)语有(yǒu)：浪子(zi)回头金不换、迷途知返、改邪归正。

　　浪子回头金不换

　　出处(chù)：现代作家张恨水(shuǐ)《八十一梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子回头金(jīn)不换。

　　”

　　解释：做错了事的人回(huí)头是岸了这(zhè)个很是(shì)珍贵，即使拿金子去做交换(huàn)也不(bù)坏，指不走正(zhèng)道的人改邪归正后极其可(kě)贵。

　　也是用来比拟(nǐ)社会上一些(xiē)失(shī)足(zú)男(nán)女青年洗心革(gé)面、幡然悔悟(wù)念羡的一句(jù)名(míng)言。

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