前段(duàn)时间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛(niú)杂汤粉」等热搜词条(tiáo)全网刷屏。

一(yī)碗 1400 元的牛杂(zá)汤粉菜单(dān)和性感的黑丝“外卖媛”图(tú)片拼接在一块，让吃瓜群众乐此不(bù)疲，纷纷(fēn)对背(bèi)后隐情展(zhǎn)开了大胆的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗(dòu)逗”的网红发(fā)布了一篇(piān)深情感慨(kǎi)的道歉信，揭开(kāi)了事实的真(zhēn)相。

原来，为了追(zhuī)逐(zhú)自媒(méi)体平台上的流量，她想方设法冒充(chōng)外卖骑手身份，通过摆拍送外(wài)卖的视频和(hé)照(zhào)片获取关(guān)注。

当时冲(chōng)上热搜(sōu)的照片都长什么样？

弯腰翘臀凹(āo)造型、跷着腿(tuǐ)故(gù)意走(zǒu)光、跪式服(fú)务，能擦的边都擦了出(chū)来。

这是生怕别人不知(zhī)道(dào)她的性(xìng)感，充满荷(hé)尔蒙的照片肆意撩拨着(zhe)观众的神经。

她(tā)在道歉(qiàn)信(xìn)中说：“这些(xiē)照片损(sǔn)害了广大骑手(shǒu)群体的(de)形象，给社会公众造成误解，并已认(rèn)识到(dào)错误删除掉所有照(zhào)片。”

当时拍摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷(xiàng)的外卖员泼了脏水(shuǐ)？道歉(qiàn)就来得(dé)这么突然？

让我们再看看之前的一则(zé)消息。

就在不(bù)久前，海南(nán)省琼中(zhōng)黎族苗族自治县(xiàn)公安(ān)局发布了一则(zé)澄清(qīng)公告。

否认了一则关于“外卖店铺深夜营业(yè)，售价高达 1400 元的牛杂汤(tāng)粉(fěn)被质疑(yí)提(tí)供非法(fǎ)服(fú)务”的网络传言(yán)。

公安局指出，这(zhè)个传言纯属(shǔ)谣言，而有关的“外卖员”图片(piàn)则是由多个网络素材拼凑而(ér)成。

没错，那些图片正是来自(zì)该网红博(bó)主。

所谓(wèi)的“外卖媛”，不过(guò)是一种(zhǒng)标签。

这背后隐藏的，是对(duì)特定群体形象的不公(gōng)平揣(chuāi)测和误导。

近两(liǎng)年，“媛(yuàn)”标签贴个不停(tíng)，从“佛媛”到(dào)“病媛”，再到更多的“XX媛(yuàn)”。

最让人震(zhèn)惊的莫过于“佛媛”，她(tā)们或是坐在蒲(pú)团上，双手合十虔(qián)诚祈祷，嘴里念着「般(bān)若波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书房里，手(shǒu清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)抄经书，品茶摇(yáo)扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖(hú)泊凉亭(tíng)，紧身旗袍(páo)烘(hōng)托着唯(wéi)美(měi)的身材，手打油纸伞，仿若《兰(lán)亭集(jí)》歌词里的意境一般。

经书(shū)、佛(fú)寺、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗(qí)袍交(jiāo)织在一块，还真(zhēn)是充(chōng)满氛围感，让不(bù)知(zhī)情的观众(zhòng)心潮(cháo)澎(pēng)湃。

可惜，都是假的。

美图(tú)的背(bèi)后，其实只是在(zài)“借佛营(yíng)销”，打着“擦(cā)边(biān)球”的幌子开始卖货。

把梦里(lǐ)才会有的画面搬到社交媒体上(shàng)，不得不说(shuō)这些“佛媛”把吃瓜群(qún)众的心理活动拿捏得死死的。

随后不久，性感的“佛媛”们(men)便被悉数(shù)封杀，闹剧过(guò)后，是一地鸡毛。

但(dàn)这丝毫不影响另外(wài)一位新角色登场(chǎng)——“病(bìng)媛”。

她们在生病期间，居然不忘化妆，拍(pāi)下带妆的(de)住院照片，发在(zài)社交(jiāo)平台上。

而当(dāng)病好了之后，她们就开始分(fēn)享疤痕(hén)修复贴、保健品(pǐn)等产品(pǐn)。

这种“生病(bìng)也是(shì)生(shēng)财之(zhī)道”的行(xíng)为，引起(qǐ)了网(wǎng)友的一片愤怒(nù)。

结语：虽然女主小逗逗最(zuì)后发文道歉，但此事也反映出(chū)了当今社会(huì)下(xià)的一种(zhǒng)极为不(bù)良的现(xiàn)象。在(zài)网(wǎng)络时代(dài)，许多人为了追求名利和关注，不(bù)惜(xī)采取各种手段来吸(xī)引眼球。这种行(xíng)为不仅损害了他人的权(quán)益，也让(ràng)自(zì)己陷入(rù)了道德(dé)的(de)沼(zhǎo)泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样，她的行为虽然在(zài)短时(shí)间内(nèi)吸引了大量的关注，但最(zuì)终(zhōng)却让她(tā)自己陷入了困境。

作为社(shè)会公(gōng)众的我们，应该如何看待这种现象？在这(zhè)个看似(shì)繁(fán)荣的网络时代，我们是否已经迷失了(le)自己，忘记(jì)了(le)真正的价值观？这(zhè)是一个值(zhí)得深思(sī)的(de)问题。

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