十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ight: 24px;'>范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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