画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗》，在王维的(de)名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会，只为转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”，静境之美出乎(hū)首句(jù)，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太大了，他(tā)是盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超过(guò)专业(yè)的(de)乐师(shī)，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(rén)（一(yī)说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却(què)是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下(xià)，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来(lá华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思i)的(de)。

　　另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不多；古代画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分为两大流派，一是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)（一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山(shān)色分(fēn)明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十(shí)足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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