悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是(shì)悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其(qí)时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》的(de)。

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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了(le)什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的(de)全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是(shì)年华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么(me)来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐnln的公式大全，ln4-ln2等于多少)格高(gāo)洁、才(cái)学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来提(tí)高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年(nián)华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静(jìng)也(yě)”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能(néng)够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们(men)生活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心(xīn)来(lái)才(cái)能更好的谋划(huà)未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学也”，告诉(sù)我们学习(xí)既(jì)要有(yǒu)宁(níng)静的学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平(píng)和(hé)的学(xué)习(xí)心(xīn)境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提，不努力学习，就不能(néng)增(zēng)加自己(jǐ)的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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