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从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么(me)？论(lùn)语(yǔ)，从善如流的上一(yī)句是什么？三年级(jí)

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思是听从好(hǎo)的(de)意见像水往(wǎng)低处流(liú)一(yī)样自然(rán)，形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是他所以成(chéng)功的(de)原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理，这次(cì)竟然一改作(zuò)风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家(jiā)都想(xiǎng)提(tí)早散会(huì)，我(wǒ)就(jiù)从善如流吧！4、在(zài)位者如果不能从善如流，但知(zhī)师心自(zì)用，便(biàn)将成(chéng)为独(dú)裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如(rú)流，这样才能建立伟大的(de)事功(gōng)。

从善如(rú)流的上一句

　　从善如流没(méi)有上(shàng)一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人(rén)的正确意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年》。

　　从(cóng)：听从；善(shàn)：好的(de)，正确的；如(rú)流：好像流水向(xiàng)下，形容(róng)迅速(sù)。

　　形(xíng)容(róng)能迅(xùn)速地接受别人的(de)好意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将(jiāng)五(wǔ)分钱让去，真(zhēn)是“从善如流(liú)”，有正人君子(zi)的(de)风(fēng)度。

　　从善(shàn)如流的(de)意(yì)思是指采纳高明正确(què)的意见和建议，接受善(shàn)意(yì)的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使(shǐ)楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只好派公(gōng)子申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾(luán)书的部(bù)下智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令(lìng)人(rén)羞耻，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们(men)的建议。

　　军中有人(rén)对此持(chí)异议，认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人(rén)主张(zhāng)收兵，而(ér)主战的人占多数，因此应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他们的(de)正确意见便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回国。

　　过了(le)两年，栾(luán)书率兵(bīng)攻下了蔡(cài)国后，又想去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了(le)具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国，而去攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们的建议(yì)。

　　栾(luán)书能正确听(tīng)取部下的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意(yì)思说(shuō)：“栾书听从好的、正确(què)的意(yì)见，就像流水向下那样(yàng)，迅(xùn)速而又(yòu)自(zì)然。

　　”

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