都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的(d肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌e)乐(lè)器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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