京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(d瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织àn)角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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