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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各(gè)个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是(shxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中(zhōng)的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒuxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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