克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独(dú)处时，即使别(bié)人(rén)看(kàn)不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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