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  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子(zi),它其实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物的官千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě):一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān),无(wú)尽的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都(dōu)护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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