在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是比较专业的(de)人士估计很多连名字(zì)都说(shuō)不上(shàng)来。不过(guò)其中有几位菩萨是(shì)大(dà)家经(jīng)常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这些(xiē)大家都不是很(hěn)了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大致的(de)了解一下这些(xiē)问(wèn)题吧！烧地(dì)香是(shì)怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有他们专门保佑(yòu)的(de)范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会(huì)去寺(sì)庙中(zhōng)为送(sòng)子(zi)观音上香希望能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所(suǒ)以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们专(zhuān)门(mén)保佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬长的(de)表率、榜样(yàng)。他代(dài)表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发(fā)过愿，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩萨(sà)可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说(shuō)的管片似(shì)的，他们是(shì)开了大智慧，证得不生不(bù)死，不(bù)再轮回，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果位(wèi)。每(měi)一(yī)位菩萨都是大慈(cí)大(dà)悲的(de)化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地(dì)上支放瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同(tóng)白昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一(yī)个(gè)传说(shuō)。每至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以(yǐ)祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由(yóu)来(lái)。还有着一段(duàn)神奇(qí)的传说(shuō):相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏(piān)偏患上天花(huā)，忻家(jiā)之妻只好(hǎo)祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩(pú)萨开(kāi)眼之日(rì)被(bèi)其感动因而施(shī)展法力普渡(dù)众(zhò热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ng)生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云(yún)密(mì)布(bù)天降甘露(lù)万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清水。后(hòu)人为报(bào)答(dá)地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地(dì)香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留(liú)至今。

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