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德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

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寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课(kè)外,外国寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册

  三(sān)年级(jí)下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不(bù)但学(xué)不(bù)到别人(rén)的长处,反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯(hán)郸去,看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很(hěn)德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷美(měi),就跟着学(xué)起来。

  结果不(bù)但学得不像,而且(qiě)把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘(wàng)了,只德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的(de)首领,现在你吃掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实,我在(zài)你前(qián)面行走(zǒu),你跟随在(zài)我(wǒ)后(hòu)面,观(guān)看各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗?”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是(shì)有道理(lǐ)的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

  出处(chù):《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发(fā)百中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系(xì)风捕(bǔ)景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的说话(huà),满耳都(dōu)是美好的景象,好像马(mǎ)上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你要寻(xún)找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌(tā)下来,自(zì)己(jǐ)无处安身,以致吃不(bù)下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作者(zhě)采取拟人的手法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世,还影射了当时的(de)社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本(běn)人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画(huà)社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格,抒(shū)发作者的(de)民(mín)主思(sī)首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代(dài)寓言(yán)是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人(rén)们带来(lái)了(le)深刻(kè)的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》,相传是(shì)由出生于公元前六世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来(lái),后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大(dà)部分故事来源(yuán)于民间,包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事,其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的本(běn)性,还用简短精炼的小故事教人(rén)处世(shì)原则,揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事集,是世(shì)界范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世界文化史上的(de)文学瑰宝(bǎo),具(jù)有不凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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