登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìn兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口g)跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非、李斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点(diǎn)，从(cóng)学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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