十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(x80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米iàng)，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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