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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用得(dé)极妙(miào),诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然(rán)而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(s感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜hān)图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山(shān)色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在(zài)王维(wéi)的(de)作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作(zuò)上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是王(wáng)维(wéi)或者另有其人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来(lái)的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时(shí),王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个(gè)最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为两大流(liú)派(pài),一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞(zàn)画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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