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糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

 糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思 山(shān)上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思  发端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言(yán)自明(míng)了(le)。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其(qí)丰富(fù),语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò),写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色(sè),表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán),音律和谐多(duō)变,善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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